В ночь с 18 по 19 января в Самаре прошли традиционные крещенские купания. На единственной официально открытой проруби на Полевом спуске собрались толпы желающих совершить омовение. Кому-то - испытание себя, кому-то - забава, а для других - акт веры.
"Мало кто согласится в +3 окунуться в холодную воду, а в минус 20 - и подавно", - делится чувствами один из самарских "моржей" Артем Павленко. В крещенские морозы мужчина купается уже в третий раз и считает, что это удел сильных духом. В нынешнем году он привел с собой племянника - проверить на прочность.
Возле проруби толпятся по большей части мужчины. Женщины, некоторые с детьми, стоят чуть поодаль - для моральной поддержки. Впрочем, находятся и отважные дамы. "Я верю в бога, я христианка и для меня это многое значит, - заметила Марианна Эйгнатосян. - Я купаюсь уже второй год подряд. От прошлого раза впечатления были здоровские! На меня это сильно повлияло, я даже не болела".
Этой ночью на волжский лед вышли даже родители, которые привели детей школьного возраста совершить омовение. Впрочем, если организм подготовлен и иммунитет крепкий, то бояться нечего. Тем более что безопасность купающихся обеспечивали спасатели и МЧС, возле купели дежурили полиция и медики. Для моржей были оборудованы теплые раздевалки, бесплатная полевая кухня и горячий чай.
"В этом году было разрешено купаться только под Полевым спуском, - рассказал корреспонденту Волга Ньюс начальник поисково-спасательной службы Самарской области Олег Моцарь. - Мы рекомендовали людям идти сюда, потому что тут для них организованы все удобства. Но в остальных местах традиционного купания наши сотрудники также дежурили вместе с представителями УВД".
Последние комментарии
Как достаточно просто узнать саентолога по комментарию. В статье нет "языка вражды", но, я понимаю, что представители культов обычно нетерпимы к критике или иронии. В этом материале я следовал мысли французского историка Шарля Дюкло "Когда умные и честные люди действуют заодно, глупцы и мошенники отступают".
Вопрос религии – достаточно деликатный, особенно, когда дело касается его освещения в средствах массовой информации во избежание оскорбления чувств верующих и разжигания межрелигиозной розни и вражды. Помимо традиционных конфессий существуют и новые религиозные объединения и движения, по отношению к которым также должны применяться нормы этики, морали и даже права.К сожалению, часто встречается, что приглашенные эксперты или сами журналисты не разбираются в религиозном многообразии России, в том, как живут верующие в разных общинах, во что и как они верят. Можно встретить публикации, в которых используется так называемый «язык вражды». Судебная палата по информационным спорам при Президенте РФ и Большое жюри Союза журналистов РФ не раз отмечали, что неоправданное использование данного термина в отношении конкретной религиозной организации противоречит нормам морали и этики (Решение Судебной палаты по информационным спорам при Президенте Российской Федерации № 4 (138) от 12 февраля 1998 г., Решение Общественной коллегии по жалобам на прессу от 27 ноября 2006 г.
Христос сказал "ученик не больше учителя, Меня гнали и вас будут", и все таки вопрос, а кто тогда власть?
Ничего себе, даже и не слышала об участии ТОАЗа. А ведь как могли пропиариться на всем, но не стали.
Ого! Вот это действительно награда по достоинству! Махлай молодец, что такое доброе дело сделал.