13 апреля, в Вербное воскресенье, в Самаре состоялся ежегодный "Русский двор: фестиваль постной кухни". Мероприятие, организованное "Русской общиной", прошло на территории храма Сергия Радонежского.
Многочисленные гости разного возраста отведали блюда постной русской кухни: уху и фаршированную щуку, постные пироги и квашеную капусту, грибы и каши в различных кулинарных вариациях, тыквенный суп и многое другое.
События фестиваля были интересны взрослым и детям. Двухлетние мальчишки и девчонки первыми завладели тяжелыми мячами для игры в килу. Как только их внимание ослабло, мячи перехватили младшие школьники, с которыми атаман ватаги килы "Егорий Храбрый" Никита Некрасов вел игру, уже обозначая правила.
Традиционно на "Русском дворе" проводятся игры и для взрослых, но поскольку фестиваль проходил в пост, играть предлагалось только детям. В том числе ребята поиграли в подвижные русские народные игры, в которых обычно с удовольствием участвуют гости всех возрастов.
"Поговорили с Никитой о киле, я не знал этой игры. Правила вроде просты. Схожу к ним, посмотрю тренировку. Может, тоже начну играть. Никита говорит, что кила развивает силу и выносливость", - поясняет гость праздника, отец двух малышей Александр.
Веселиться в пост взрослым нельзя, а вот тренироваться в ратном деле православным разрешено в любое время. Мастер-классы по рубке и фланкировке шашкой, а также по метанию гири работали на протяжении всего фестиваля и привлекли большое количество желающих.
"Русская община" на постоянной основе помогает бойцам СВО плетением сетей, гуманитарной помощью, встречей и доставкой до места назначения бойцов, проезжающих через Самарскую область. Поэтому на мероприятии работала интерактивная выставка, созданная на базе музея СВО общины. Гости посмотрели уникальные экспонаты вооружений разных стран, попробовали собрать и разобрать автомат, примерили на себя защитное снаряжение.
В завершение мероприятия прозвучали духовные стихи и песнопения под колесную лиру в исполнении актрисы и певицы Надежды Малывановой, а также духовные стихи и традиционные русские протяжные песни фольклорного ансамбля "Традиция".
"Русская община и этот фестиваль - это про объединение людей. Мы собрались для того, чтобы жила русская культура и православная вера. Чтобы мы были друг у друга. Благодаря таким фестивалям мы открываем для себя глубину и красоту русской культуры, внутренне меняемся, становимся больше русскими и несем настрой русского мира в свою повседневную жизнь", - считает региональный координатор патриотического сообщества "Русская община" по Самарской области Андрей Долгов.
Он подчеркнул, что русские были православными не только в храме, но и в быту, в песне, в пляске, в игре и даже в бою. В связи с этим для патриотического сообщества важно привлечь внимание самарцев к традиции поста и напомнить о приближении Пасхи.
"Русским людям нужно объединяться. Если вспомнить историю - преподобный Сергий был собирателем земель русских. Он уговаривает князей не проливать кровь, помириться, находит нужные слова и объединяет русскую землю. С этого его подвига начинается наша современная большая страна. И сегодня фестиваль постной кухни символически проходит на нашей территории под покровительством преподобного Сергия Радонежского", - рассказал отец Михаил.
Последние комментарии
Как достаточно просто узнать саентолога по комментарию. В статье нет "языка вражды", но, я понимаю, что представители культов обычно нетерпимы к критике или иронии. В этом материале я следовал мысли французского историка Шарля Дюкло "Когда умные и честные люди действуют заодно, глупцы и мошенники отступают".
Вопрос религии – достаточно деликатный, особенно, когда дело касается его освещения в средствах массовой информации во избежание оскорбления чувств верующих и разжигания межрелигиозной розни и вражды. Помимо традиционных конфессий существуют и новые религиозные объединения и движения, по отношению к которым также должны применяться нормы этики, морали и даже права.К сожалению, часто встречается, что приглашенные эксперты или сами журналисты не разбираются в религиозном многообразии России, в том, как живут верующие в разных общинах, во что и как они верят. Можно встретить публикации, в которых используется так называемый «язык вражды». Судебная палата по информационным спорам при Президенте РФ и Большое жюри Союза журналистов РФ не раз отмечали, что неоправданное использование данного термина в отношении конкретной религиозной организации противоречит нормам морали и этики (Решение Судебной палаты по информационным спорам при Президенте Российской Федерации № 4 (138) от 12 февраля 1998 г., Решение Общественной коллегии по жалобам на прессу от 27 ноября 2006 г.
Христос сказал "ученик не больше учителя, Меня гнали и вас будут", и все таки вопрос, а кто тогда власть?
Ничего себе, даже и не слышала об участии ТОАЗа. А ведь как могли пропиариться на всем, но не стали.
Ого! Вот это действительно награда по достоинству! Махлай молодец, что такое доброе дело сделал.