В философской школе "Симпозион" в Самарской областной универсальной научной библиотеке 7 декабря в 18:00 стартует лекционный цикл "Философия и социология красоты". Занятия будут проходить по средам в 18:00 в многофункциональном зале СОУНБ (второй этаж). Лектор — кандидат социологических наук Наталия Богданова (Самарский университет), сообщает пресс-служба библиотеки.
7 декабря
"Красота как комплексная категория"
Красота — интуитивно понятное каждому явление жизни, с которым мы имеем дело постоянно и повсюду. Однако при первой попытке разобраться, почему что-то однозначно красивое, а другое — нет, границы данной категории ускользают. Дополнительную трудность вызывает то, что красота присуща едва ли сопоставимым между собой объектам: человеческому телу и музыке, языку и природным ландшафтам, образу мысли и расстановке мебели в квартире. В рамках первой лекции курса будут намечены онтологические горизонты красоты как комплексной категории науки и повседневности, показана взаимосвязь красоты с понятиями "истина", "добро" и "свобода".
14 декабря
"Красота и канон"
В широком смысле канон — это норма, правило, все, что твердо установлено и является общепринятым. Как соотносится классическое каноническое представление о красоте с современными стандартами красоты? Что представляет собой эталон красоты и кто его формирует? Возможно ли существование единых и универсальных признаков красоты? Как каноны красоты человеческого тела стали меркой архитектурных сооружений? Эти и другие вопросы будут раскрыты на лекции, посвященной историческому развитию феномена красоты от античности до наших дней.
21 декабря
"Красота в зеркале политики и экономики"
Красота продает и сама является предметом купли-продажи. Прямое или косвенное указание на красоту содержится в рекламе, с одной стороны, формируя в умах общественности устойчивые образы красивого, а с другой стороны, отражая уже существующие социальные стереотипы привлекательного и эстетичного продукта. Кроме того, красота способна оказываться действенным инструментом политики и идеологии. На лекции будут приведены реальные примеры того, как образы женской и мужской красоты последовательно менялись с развитием социально-политического строя, а также общеэкономических и культурно-антропологических условий.
Последние комментарии
Уважаемый руководитель музея, добрый день! Пожалуйста, насчёт Александра Николаевича Шелашникова, моего прадеда, не делайте ошибки в своих рассказах. В доме Шелашниковых была больница, в перестроечное время был пожар. Можно было отремонтировать. Но никто ничего делать не стал. Легче было разобрать. Остался от дома подвал, как в первозданном виде. Абсолютно новый. Был заказ проект по восстановлению имени на 5 миллионов рублей, его подготовили, но денег не выделили. Семья Шелашниковых была в Самаре,когда крушили поместье присланное по указу советской власти красноармейцы, есть версия, что семья вместе с Александром Николаевичем уехала в Омск. Когда Александр Николаевич умер от разрыва слепой кишки, был гнойный аппендицит, Александра Денисовна в Омске оформляет письменное прошение о назначении пенсии на детей об утрате кормильца.У меня есть копии документов. Александр Николаевич похоронен на Казачьем кладбище в Омске в присутствии достойных людей, они в документе все упомянуты.Большевики это кладбище уничтожили. После смерти Александра Николаевича все вернулись в Самару. Есть документы. Фамилию не меняли. Изменили букву в фамилии: были Шелашниковых, стали ШАЛАШНИКОВЫ. Учёные объясняют, что разницы в фамилии нет. Это одна и та же фамилия, так как во всех ранее документах писала и так - через Е, и эдак - через А. Изменили даты рождения и место рождения. Изъяли архивные документы на имение, на всю свою собственность и хранили их при себе. Конечно, мы с моей семьёй до детали можем всё рассказать. Вот в свой рассказ вам хорошо бы включить заслуги Александра Николаевича, его награды. Ведь он награжден Георгиевским Крестом, имеет медали. Семья двоюродного брата Александра Николаевича была в Харбине. Есть документы, подтверждающие это. Есть рассказы соседей в Ярославле, с которыми проживала Александра Денисовна после переезда из Самары в 30-40-ые годы, о том, что Мария часто вспоминала о жизни в Китае. Но подтверждения этому нет. Фролова Т. В.,учитель ГБОУ СОШ с. Узюково
Супер
Содержательная статья талантливого журналиста.
Это не театр драмы, а мечеть. Оставили бы как есть.
Другими словами никто ничего не будет строить. Будут холупы - позор на всю страну. Туристы и гости города просто в ужасе от центра Самары.