Прошел фестиваль в том историческом месте, где, по мнению большинства современных исследователей (его придерживается, например, самарский краевед Ю. Смирнов), 18 июня 1391 г. и произошло одно из крупнейших в Средневековье сражений, где встретились армии двух великих полководцев — владыки Средней Азии самаркандского эмира Тимура и хана Золотой Орды Тохтамыша. Трехдневная битва, в которой участвовало с обеих сторон около 400 тыс. воинов, во многом определила дальнейшую судьбу Руси, избавив ее от бремени трехсотлетнего ига: по Золотой Орде армией Тимура был нанесен смертельный удар.

Впрочем, организаторы (администрация Красноярского района, департамент туризма Самарской области, компании "У-РА" и "Вежа",) поставили более широкую цель: представить на фестивале культуру различных этносов, живущих в нашем крае.

Сама реконструкция сражения началась в 16:30. До этого времени, с 11:00 публика, спрятавшись под зонтами от зарядившего нудного дождя, прогуливалась по фестивальным площадкам. Здесь можно было побывать на "Ярмарке ремесленников" и посмотреть, как в старину, скажем, раздували кузнечные меха, подержать в руках или приобрести глиняную посуду, свистульки. Некоторые мастера-керамисты (семья Сафеевых) приехали из Татарстана, из с. Кузнечиха.

Можно было сесть на коня, примерить на себя доспехи, индентичные средневековым. Ноша нелегкая: доспехи воинов весили до полуцентнера. Можно было послушать лекции историков и писателей о временах Средневековья, принять участие в самых разных мастер-классах. Например, самому изготовить кувшин из глины или сделать из палочек и тряпочек народный оберег "Колокольчик" (этому искусству взрослых и детей обучала мастерица из Мирного Оксана Беренцова).

На интерактивных площадках проходили шуточные бои, соревнования по стрельбе из лука и арбалета.
В музейном шатре можно было увидеть одежду и головные уборы самых разных народов и экспозицию "Столица Золотой Орды", подготовленную культурно-выставочным центром "Радуга".
Желающие могли отведать блюда национальной кухни. Со сцены в это время звучали русские песни, песни армян, украинцев, мордвы и других народов, живущих в Поволжье.

Самые активные гости, надев рубахи, какие носили в старину, получили возможность принять участие в состязаниях "Форт Буян". Среди испытаний были и "Богатырский удар" (деревянной кувалдой нужно было запустить шар на точность), и "Рубка" (сбить мишени мечом), и "Штурм" (забраться по канату и ударить мечом по мишени). И много чего еще. Затем гости соревновались друг с другом в метании копья, стрельбе из лука, в боях на мечах и в богатырской силушке (она измерялась с помощью рулевых ладейных весел).

Вообще, расширение фестивальных рамок выглядело порою спорно. Непросто соотнести с битвой Тимура и Тохтамыша, да и с этническими культурами Поволжья, скажем, игру на саксофоне со сцены. Или песню одной из молодежных рок-групп, в которой неприхотливо рифмуются слова "улыбайся" и "отдавайся". Да и с казачьей джигитовкой, кажется, был перебор. Конечно, молодцы ребята из группы "Борская крепость". Но когда на фестивале, посвященном битве Тимура и Тохтамыша, удали российских казаков уделяется столько же внимания и времени, сколько и самой реконструкции сражения, в неподготовленных умах закрадывается вопрос: уж не они ли, казаки, одолели обоих полководцев?

Теперь о самой реконструкции. По иронии судьбы, как только "воины" в средневековых доспехах подготовились к сражению на фестивальной поляне, небо над "Ратибором" прояснилось. Композиция началась с Тимурова шатра. В "Книге побед" Низам-ад-Дина Шами упомянут такой эпизод: "Тимур приказал, чтобы смельчаки и храбрецы войска, спешившись, пошли вперед, и указал, чтобы для него в степи поставили зонт, палатку и шатер и расстелили ковры. Это самообладание, спокойствие, храбрость и пренебрежение врагом увеличили страх и ужас в сердце неприятеля".

Потом под напряженную музыку "Алисы" (звучало "Небо славян") в шатер полетели стрелы из луков. Одна серия выстрелов была посвящена Тимуру, другая — Тохтамышу. Затем воины разделись на две группы — с синими щитами ("тимуровцы") и с красными ("тохтамышцы"). В начале представители обеих "армад", в каждой из которых было по пять человек, сражались один на один — на топорах, кистенях и мечах.

Победа, как и предвиделось, досталась "тимуровцам". Затем воины трижды "схватились" в общей битве (напомним, историческое сражение длилось три дня). Закончилось все, вопреки истории, вполне толерантно — обниманием и братанием. После чего "воины" Тохтамыша, сев на коней, под аплодисменты зрителей "убрались восвояси".