"Жигули – наследство до востребования" - совместный проект художников-живописцев и художников авторской куклы, сценографов, прикладников и  коллекционеров.  Каждым из них двигало желание познакомить нас с неповторимостью "Самарской Луки".

Автор проекта – архитектор Оксана Лебедева, она же автор ролевых кукол, на которых ладно сидели костюмы мордовского, чувашского и русского народов, а также рубаха Стеньки Разина и убор княжны, конечно же, платьишко и вытянутая вязаная кофта бабушки-травницы. А действительно Жигули - уникальное место, каких только растений не произрастает в горах и низинах - душица, зверобой, можжевельник, боярышник....

"Самарская Лука" внесена в каталоги ЮНЕСКО как природно-исторический памятник мирового значения - напоминает нам выставка. А еще именно в Жигулях время от времени туристы становятся свидетелями приземления НЛО, странных светящихся шаров, столбов и прочих аномалий. Обо всем этом хотели рассказать авторы, познакомить с легендами, быличками, мифами Жигулей.

"Ведь что поразительно, про Грецию, Испанию мы можем рассказать больше, чем про свои родные места", - говорила на открытии выставки руководитель галереи Светлана Данилова.

Однако погружаясь в сказочный, мифологический мир Жигулей, авторы так увлеклись, что выставка получила перевес в пользу аномального. Тут вам инсталляции с инопланетянами и летающими тарелками и даже вырезки из газет с воспоминаниями очевидцев, тут вам и йети – снежный человек (говорят, что бывали случаи), а еще шишиги – исключительно поволжские фольклорные персонажи, хозяйка Жигулевских гор, русалки, белые карлики и прочие нелюди. В этой же части выставки была представлена заслуживающая отдельного внимания графика Марии Пешковой с мифологическими, сказочными сюжетами.

Реальности оказалось поменьше, в первую очередь реальность была представлена открытками начала ХХ века с видами Самары из коллекции Евгения Шатерникова, сочной живописью волжских берегов Алексея Попова, предметами крестьянского быта, что сохранились до сегодняшнего в некоторых селениях "Самарской Луки", в частности в селе Торновом. Интерес представляли и артефакты, найденные самарцами, –  это осколки глиняной посуды и даже финно-угорское украшение, датируемое VIII – IX веками. Словом, обо всем понемногу, хотя  главным образом выставка знакомит с Жигулями через инсталляции и пояснения, и верного представления о красоте и неповторимости мест вряд ли создает. Но руководитель галереи прямо признается: "в проекте многое намешано". И данный проект, скорее, стоит воспринимать как "мифологему Жигулей". А значит, в дальнейшем нас ждет продолжение, более насыщенное, более подробное. Во всяком случае, хотелось бы.