«Провинциальные танцы» - это современный танец высшего пилотажа, театр из Екатеринбурга, чьи спектакли становятся явлениями мирового даже, не только российского танца. Наглядный пример того, что провинция и столица — понятия не географические, сами себя они продолжают сокращенно называть «провинциалами», скорее, с гордостью, чем с самоиронией. Притом, что в родном Екатеринбурге, по законам нашей отечественной жизни, получили признание только к 20-летию, удостоившись к тому времени четырех «Золотых масок», изъездив весь мир. В 2010-м «Провинциальные танцы» стали муниципальными.«Провинциалы» не раз участвовали в новокуйбышевском фестивале «Помост», но в Самару не заезжали ни разу. Их непросто увидеть даже в родном Екатеринбурге — ту же «Спящую» сыграли там за весь сезон один раз. Тем более обидно, что на гастролях в «Звезде» половину партера заполнили юноши и девушки с одинаковыми красными папочками с программой «Недели современного танца» в руках. Остальная половина зала пустовала.
«Спящая красавица» Татьяны Багановой, поставленная как раз к 20-летию театра в 2010-м, одинаково далека как от сказки Шарля Перро, так и от балета Чайковского, хотя опирается на них. Прежде всего, худрук «Провинциальных танцев» заменяет музыку — балет положен на произведения современных американских композиторов (Джулии Вульф , Майкла Гордона и других). Такая же скрежещущая и нервная, как эта атональная выводящая из себя музыка, и сама мысль спектакля. Как во всяком модерн-дансе, она не предъявлена в этой «Спящей» четко и однозначно. В своих интервью Баганова говорит, что специально не пишет либретто и очень любит слушать зрительские интерпретации своих спектаклей. Но в режиссерской интонации усомниться трудно - «Спящая» Багановой не о том, как принцесса встретила своего принца. Это мрачная сказка о прихотях судьбы, не сулящих никому ничего хорошего. В финале, по мановению феи Карабос, главной героини сказки в интерпретации Багановой, танцовщики бросаются на барабан ветряной мельницы (среди металлических конструкций, участвующих в этом спектакле-инсталляции, центральный образ – ветряная мельница с крутящимся барабаном). Все перемелется, все заканчивается смертью — весь спектакль идет к этой точке. Собственно сюжет «Спящей» занимает в спектакле не так уж много времени. Сначала танцовщики, одетые в футуристичные белые костюмы, напоминающие фехтовальные, механистично ходят и бегают из одной кулисы в другую. Человекообразные существа, в которых мало живого, несмотря на обилие дуэтов сексуального характера. Среди них сразу выделяется фея Карабос — ее танцует одетая в темное танцовщица в теле (Ольга Севостьянова). По стеклянному заднику текут разводы черного дождя (сценография и костюмы Надежды Коротаевой), на сцене постоянно крутится какой-то дьяволенок с хвостиком — Баганову интересуют силы зла. Сюжета как такового долгое время нет, но в какой-то момент на сцене появляются танцовщицы в пачках, все засыпают блестки, и после бала сюжет Перро прорывается гениально точной метафорой: из-за кулис на лонжах, как на качелях, вылетает принцесса (Анастасия Соколова), родители пытаются поймать ее, но она выскальзывает и улетает вверх, пока в какой-то момент не повисает замертво. Спектакли Багановой вообще интересны многозначными сюжетными образами не меньше, чем изобретательной метафоричной сценографией. Проснувшаяся принцесса будет в бессмысленном беге крутить барабан мельницы – судьба ли, время ли, пытка ли в этом движении, только фея Карабос махнет платочком – и люди будут падать под этот барабан, станут маленькими кукольными фигурками - и все закончится, а по стеклу задника будет стекать очищающая вода. Если помнить о восточной философии, оказавшей немалое влияние на эту «Спящую», то финал, можно сказать, даже оптимистичный. Бессмысленный бег человекообразных существ остановлен. Излишне, наверное, добавлять, какой мощный, потрясающе синхронный и отточенный танец представляют «Провинциальные танцы» - труппа у Багановой высочайшего уровня. Печально только, что так плохо сработало в Самаре сарафанное радио – одни из лучших театральных гастролей сезона прошли незамеченными. Комментарии Татьяна Баганова, художественный руководитель театра «Провинциальные танцы», http://www.stengazeta.net: - Мы даем лишь описание спектакля, а дальше каждый может создать свою историю того, что происходит на сцене. Я люблю слушать отзывы зрителей и их интерпретацию постановки. Визуальное искусство очень символическое. Даже в разговоре люди по-разному воспринимают одно слово, причем однозначное. Произведение искусства вовсе может иметь много смыслов. А наш русский зритель тем и отличается от европейского, что ему непременно нужно все понять. Если человеку непонятно, но интересно – вот это для меня дорого. Внутри спектакль «Спящая красавица» имеет определенную основу. История взята классическая, только смещен акцент. Главная героиня – не спящая красавица, а фея Карабос. Почему? Дело в том, что в восточной философии человек, не осознающий того, что творит, – это человек спящий. Как в сказке, так и в спектакле меня больше всего интересует тема власти и фатальности.
Лейла Гучмазова, «Итоги»:
«И никакая это не сказка, а вполне себе обыденность, только причудливая, слегка виртуальная. Из-за общего ощущения трагизма ни с одним из спектаклей прежней Багановой «Спящую красавицу» не сравнить. В ней нет ни целомудренной красоты ее «Кленового сада», ни иронии феминистских «Селедок» и «Мужчины в ожидании», ни изящной сервировки настроений Lazy Susan, ни трагичной укорененности в родном этносе «Свадебки». К прежней, более мягкой Багановой отсылает разве что образ умученной окружающей жизнью хрупкой принцессы (в чудесном исполнении Анастасии Соколовой). Видимо, двадцать лет в ожидании официального статуса для лучшего в России театра contemporary dance — слишком большой срок, грозящий «спящим красавицам» проснуться другими». Источник: www.vkonline.ru
Последние комментарии
Уважаемый руководитель музея, добрый день! Пожалуйста, насчёт Александра Николаевича Шелашникова, моего прадеда, не делайте ошибки в своих рассказах. В доме Шелашниковых была больница, в перестроечное время был пожар. Можно было отремонтировать. Но никто ничего делать не стал. Легче было разобрать. Остался от дома подвал, как в первозданном виде. Абсолютно новый. Был заказ проект по восстановлению имени на 5 миллионов рублей, его подготовили, но денег не выделили. Семья Шелашниковых была в Самаре,когда крушили поместье присланное по указу советской власти красноармейцы, есть версия, что семья вместе с Александром Николаевичем уехала в Омск. Когда Александр Николаевич умер от разрыва слепой кишки, был гнойный аппендицит, Александра Денисовна в Омске оформляет письменное прошение о назначении пенсии на детей об утрате кормильца.У меня есть копии документов. Александр Николаевич похоронен на Казачьем кладбище в Омске в присутствии достойных людей, они в документе все упомянуты.Большевики это кладбище уничтожили. После смерти Александра Николаевича все вернулись в Самару. Есть документы. Фамилию не меняли. Изменили букву в фамилии: были Шелашниковых, стали ШАЛАШНИКОВЫ. Учёные объясняют, что разницы в фамилии нет. Это одна и та же фамилия, так как во всех ранее документах писала и так - через Е, и эдак - через А. Изменили даты рождения и место рождения. Изъяли архивные документы на имение, на всю свою собственность и хранили их при себе. Конечно, мы с моей семьёй до детали можем всё рассказать. Вот в свой рассказ вам хорошо бы включить заслуги Александра Николаевича, его награды. Ведь он награжден Георгиевским Крестом, имеет медали. Семья двоюродного брата Александра Николаевича была в Харбине. Есть документы, подтверждающие это. Есть рассказы соседей в Ярославле, с которыми проживала Александра Денисовна после переезда из Самары в 30-40-ые годы, о том, что Мария часто вспоминала о жизни в Китае. Но подтверждения этому нет. Фролова Т. В.,учитель ГБОУ СОШ с. Узюково
Супер
Содержательная статья талантливого журналиста.
Это не театр драмы, а мечеть. Оставили бы как есть.
Другими словами никто ничего не будет строить. Будут холупы - позор на всю страну. Туристы и гости города просто в ужасе от центра Самары.