В субботу в ОДО пел свои песни Александр Дольский. Песни были, в основном, старые, но никого это не разочаровало. Умение жить в мире, не зависящем от вечной погони за новостями и «попаданием в формат», и было, наверное, главным, чем смог поделиться со слушателями музыкант.
Мир того, что раньше называлось КСП и «бардовской песней», сейчас стоит слегка в стороне от магистрального культурного потока. Но мир Александра Дольского всегда был вне этих категорий, как, собственно, и любой настоящий мир. И во времена бешеной популярности направления Дольский был одним из немногих, кто не «вещал», не «заражал массы», а спокойно создавал свою поэтическую Вселенную. Ее-то он и привез в Самару.
В ОДО музыкант пел, по большей части, известные песни, которые слышали практически все — про рябины, которые качаются над озером, про женщину, которая входит в твой дом... Очень интересно было наблюдать, как мир песен деталь за деталью достраивается короткими историями, которые музыкант рассказывал, переводя дух. Встречи с Окуджавой, Райкиным, воспоминания о первых сыгранных на гитаре произведениях Баха... И в этот контекст великих произведений и судьбоносных встреч вписывались совершенно обыденные детали, простые шутки... Таков и творческий метод Дольского — каждая деталь в поэтическом тигле переплавляется в символ, как история о гитаре, выменянной у товарища на коллекцию малахита, превратилась в строчки «я отдал зеленый камень за общение с богами». И «зеленый камень» и «боги» - образы намного более широкие и в то же время более точные, чем конкретные названия камней и имена композиторов (композиторы, кстати, все чувствуются в музыке Дольского - редкий для «барда» уровень мастерства).
В перерыве публика столпилась вокруг стола с книгами барда. 800 рублей за томик со стихами малопопулярного поэта — нереальная, с точки зрения издательского бизнеса, цена. Но почти все тома были раскуплены — еще одно доказательство того, что не бытие определяет сознание, а наоборот.
Источник: газета «Волжская Коммуна», 2 ноября.
Последние комментарии
Уважаемый руководитель музея, добрый день! Пожалуйста, насчёт Александра Николаевича Шелашникова, моего прадеда, не делайте ошибки в своих рассказах. В доме Шелашниковых была больница, в перестроечное время был пожар. Можно было отремонтировать. Но никто ничего делать не стал. Легче было разобрать. Остался от дома подвал, как в первозданном виде. Абсолютно новый. Был заказ проект по восстановлению имени на 5 миллионов рублей, его подготовили, но денег не выделили. Семья Шелашниковых была в Самаре,когда крушили поместье присланное по указу советской власти красноармейцы, есть версия, что семья вместе с Александром Николаевичем уехала в Омск. Когда Александр Николаевич умер от разрыва слепой кишки, был гнойный аппендицит, Александра Денисовна в Омске оформляет письменное прошение о назначении пенсии на детей об утрате кормильца.У меня есть копии документов. Александр Николаевич похоронен на Казачьем кладбище в Омске в присутствии достойных людей, они в документе все упомянуты.Большевики это кладбище уничтожили. После смерти Александра Николаевича все вернулись в Самару. Есть документы. Фамилию не меняли. Изменили букву в фамилии: были Шелашниковых, стали ШАЛАШНИКОВЫ. Учёные объясняют, что разницы в фамилии нет. Это одна и та же фамилия, так как во всех ранее документах писала и так - через Е, и эдак - через А. Изменили даты рождения и место рождения. Изъяли архивные документы на имение, на всю свою собственность и хранили их при себе. Конечно, мы с моей семьёй до детали можем всё рассказать. Вот в свой рассказ вам хорошо бы включить заслуги Александра Николаевича, его награды. Ведь он награжден Георгиевским Крестом, имеет медали. Семья двоюродного брата Александра Николаевича была в Харбине. Есть документы, подтверждающие это. Есть рассказы соседей в Ярославле, с которыми проживала Александра Денисовна после переезда из Самары в 30-40-ые годы, о том, что Мария часто вспоминала о жизни в Китае. Но подтверждения этому нет. Фролова Т. В.,учитель ГБОУ СОШ с. Узюково
Супер
Содержательная статья талантливого журналиста.
Это не театр драмы, а мечеть. Оставили бы как есть.
Другими словами никто ничего не будет строить. Будут холупы - позор на всю страну. Туристы и гости города просто в ужасе от центра Самары.