На днях в "Ракурсе" состоялась премьера нашумевшего российского фильма-эксперимента "Я тебя люблю". После показа зрители пообщались по Skype с одним из авторов картины, режиссером, оператором, сценаристом Павлом Костомаровым. Накануне отъезда на последний "Кинотавр", в жюри которого он вошел, Павел рассказал о своем видении документального кино, новом режиссерском методе и премуществах кино "без посредников".
- К какой категории кино вы относите фильм "Я тебя люблю" - документальное или игровое?
- Нам не нравится этот вопрос: его все время и везде задают. Фильм сделан на стыке документального и игрового кино. Но вообще, мы считаем, это неверное деление. Оно устарело. Что поменяется от того, что я скажу, что фильм такой или такой?
- Это вопрос восприятия: как ты это воспринимаешь — как реальную жизнь или игру?
- Конечно, материал картины собран из реальной жизни этих ребят. Однако из этой реальной жизни сделано ненастоящее кино. В документальном кинематографе это встречается сплошь и рядом. Все документальные фильмы являются плодом рукоприкладства режиссера и тех, кто монтирует историю. "Я тебя люблю" - вымышленная история, собранная из отдельных кусочков правды. Есть здесь и игровые элементы, но они несущественны.
- Вы придумали новый способ подачи информации: доверили съемки фильма его же героям. Что вы хотели донести до зрителя и почему существующие способы не работают?
- Нам захотелось снять кино без режиссера и оператора. На площадке никого не было. Ребята все снимали сами. Это было наше внутреннее открытие. Мы пытались доказать, что если ты принесешь в жертву достижения кинематографа за всю его историю, откажешься от грима, микрофонов, людей, что светят в актеров лампочками, операторов, что ездят на кран-стрелке и говорят тебе, в какой точке находиться, чтобы быть в резкости и создать красивый фон, ты потеряешь качество, зато увидишь настоящие проявления человеческих эмоций. Не сыгранные, а проживаемые на 90 процентов. Хотя нас было двое режиссеров, я никогда не брал камеры и не снимал сам. Мы хотели, чтобы ребята все сняли так, как у них получится. Герой должен быть всегда один на один только с камерой, но не с нами. Поэтому это кино без свидетелей, исповедальное. В игровом же и в документальном кино всегда есть люди, которые актеру объясняют, что делать. Или не объясняют, но делают вид, что их нет. У хороших документалистов есть профессиональный девиз fly on the wall - "муха на стене". Он состоит в том, что режиссер присутствует на съемке, оставаясь при этом совершенно незаметным. Мы же выбросили "муху" в окно, решив, что будем только смотреть материал, отснятый человеком на камеру. На мой взгляд, при таком методе процент проявления настоящего выше, чем в классическом кино.
- Почему в фильме так много мата? Это режиссерская установка? На мой взгляд, нецензурная брань только оскверняет кинематограф.
- Это зависит от самих героев. Мы не диктовали им, как фразы, никак не контролировали их речь. Если им нужно изъясняться на таком языке, пусть они на нем и изъясняются. Главное, чтобы им было комфортно. Но в данном случае то, что говорят герои, не является бранью. Это язык общения, на котором все говорят.
Последние комментарии
Уважаемый руководитель музея, добрый день! Пожалуйста, насчёт Александра Николаевича Шелашникова, моего прадеда, не делайте ошибки в своих рассказах. В доме Шелашниковых была больница, в перестроечное время был пожар. Можно было отремонтировать. Но никто ничего делать не стал. Легче было разобрать. Остался от дома подвал, как в первозданном виде. Абсолютно новый. Был заказ проект по восстановлению имени на 5 миллионов рублей, его подготовили, но денег не выделили. Семья Шелашниковых была в Самаре,когда крушили поместье присланное по указу советской власти красноармейцы, есть версия, что семья вместе с Александром Николаевичем уехала в Омск. Когда Александр Николаевич умер от разрыва слепой кишки, был гнойный аппендицит, Александра Денисовна в Омске оформляет письменное прошение о назначении пенсии на детей об утрате кормильца.У меня есть копии документов. Александр Николаевич похоронен на Казачьем кладбище в Омске в присутствии достойных людей, они в документе все упомянуты.Большевики это кладбище уничтожили. После смерти Александра Николаевича все вернулись в Самару. Есть документы. Фамилию не меняли. Изменили букву в фамилии: были Шелашниковых, стали ШАЛАШНИКОВЫ. Учёные объясняют, что разницы в фамилии нет. Это одна и та же фамилия, так как во всех ранее документах писала и так - через Е, и эдак - через А. Изменили даты рождения и место рождения. Изъяли архивные документы на имение, на всю свою собственность и хранили их при себе. Конечно, мы с моей семьёй до детали можем всё рассказать. Вот в свой рассказ вам хорошо бы включить заслуги Александра Николаевича, его награды. Ведь он награжден Георгиевским Крестом, имеет медали. Семья двоюродного брата Александра Николаевича была в Харбине. Есть документы, подтверждающие это. Есть рассказы соседей в Ярославле, с которыми проживала Александра Денисовна после переезда из Самары в 30-40-ые годы, о том, что Мария часто вспоминала о жизни в Китае. Но подтверждения этому нет. Фролова Т. В.,учитель ГБОУ СОШ с. Узюково
Супер
Содержательная статья талантливого журналиста.
Это не театр драмы, а мечеть. Оставили бы как есть.
Другими словами никто ничего не будет строить. Будут холупы - позор на всю страну. Туристы и гости города просто в ужасе от центра Самары.