В среду, 19 июля, в Нулевой комнате прошла лекция "Видения и галлюцинации: искусство и практика в Самаре". Куратор галереи "Виктория" и арт-критик Сергей Баландин на примере Самары рассказал слушателям об эскапизме, юродстве, "волжском гедонизме", о том, чем отличаются галлюцинации от видений, а также о том, как город осознает себя через выставки.
Самарское искусство, как и сам город, уникально. По словам Сергея Баландина, здесь художники держат курс не на "окультуривание", а на одичание, воссоединение с природой. Самарский художник - это "бескультурный" художник, что стремится устроить выставку не в белых стенах галереи, а в лесу.
Тема связи между местом и творцом проявляется в том, что в Самаре очень любят исследовать и находить какие-то общности в локальном искусстве: кто такой самарский художник, в чем его особенность, "самарскость" его искусства... Еще один сюжет - окольцованность города Самарской Лукой.
"Именно этот акцент на Луке, на Волге, на связи с природой отражает городскую идентичность. У нас есть слово "заВолга" как отдельное существительное и свой "волжский" стиль жизни. Это все, безусловно, проявляется в искусстве. И всегда, говоря о "волжском пейзаже", подчеркивают уникальное географическое положение - четкое разграничение правого и левого берега, которое не встречается ни в одном другом городе", - объяснил Сергей Баландин.
Это вторая лекция в рамках исследовательского проекта "Буш ара", цель которого - осмыслить пересекающиеся культурные отношения с точки зрения прошлого и настоящего, искусства и межрегиональных связей.
Последние комментарии
Уважаемый руководитель музея, добрый день! Пожалуйста, насчёт Александра Николаевича Шелашникова, моего прадеда, не делайте ошибки в своих рассказах. В доме Шелашниковых была больница, в перестроечное время был пожар. Можно было отремонтировать. Но никто ничего делать не стал. Легче было разобрать. Остался от дома подвал, как в первозданном виде. Абсолютно новый. Был заказ проект по восстановлению имени на 5 миллионов рублей, его подготовили, но денег не выделили. Семья Шелашниковых была в Самаре,когда крушили поместье присланное по указу советской власти красноармейцы, есть версия, что семья вместе с Александром Николаевичем уехала в Омск. Когда Александр Николаевич умер от разрыва слепой кишки, был гнойный аппендицит, Александра Денисовна в Омске оформляет письменное прошение о назначении пенсии на детей об утрате кормильца.У меня есть копии документов. Александр Николаевич похоронен на Казачьем кладбище в Омске в присутствии достойных людей, они в документе все упомянуты.Большевики это кладбище уничтожили. После смерти Александра Николаевича все вернулись в Самару. Есть документы. Фамилию не меняли. Изменили букву в фамилии: были Шелашниковых, стали ШАЛАШНИКОВЫ. Учёные объясняют, что разницы в фамилии нет. Это одна и та же фамилия, так как во всех ранее документах писала и так - через Е, и эдак - через А. Изменили даты рождения и место рождения. Изъяли архивные документы на имение, на всю свою собственность и хранили их при себе. Конечно, мы с моей семьёй до детали можем всё рассказать. Вот в свой рассказ вам хорошо бы включить заслуги Александра Николаевича, его награды. Ведь он награжден Георгиевским Крестом, имеет медали. Семья двоюродного брата Александра Николаевича была в Харбине. Есть документы, подтверждающие это. Есть рассказы соседей в Ярославле, с которыми проживала Александра Денисовна после переезда из Самары в 30-40-ые годы, о том, что Мария часто вспоминала о жизни в Китае. Но подтверждения этому нет. Фролова Т. В.,учитель ГБОУ СОШ с. Узюково
Супер
Содержательная статья талантливого журналиста.
Это не театр драмы, а мечеть. Оставили бы как есть.
Другими словами никто ничего не будет строить. Будут холупы - позор на всю страну. Туристы и гости города просто в ужасе от центра Самары.